Mostrando entradas con la etiqueta Francia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Francia. Mostrar todas las entradas

martes, 16 de octubre de 2018

Aro verde en webcam de Saint-pol de León Francia (Explicación)


Ayer circulaba la información que en una webcam de una website de Francia, en la imagen se observaba en el cielo durante las noches un aro de color verde. Los internautas empezaron a especular que era un ovni, el blue Beam, un portal dimensional, etcétera.

El sitio web ( http://www.vision-environnement.com )  responsable de la cámara ha enviado un correo electrónico al público, explicando qué es ese aro.

El correo dice lo siguiente:

“He recibido sus mensajes sobre las imágenes de la webcam de Saint-Pol-de-Léon. 
Lamento decirte esto pero no tiene nada que ver con un fenómeno extraterrestre, el rayo verde que ves es sólo el reflejo del diodo verde de la cámara que se enciende por la noche.  
La cámara se coloca detrás de una ventana y por la noche, cuando el diodo se enciende, el reflejo aparece en el cristal. 
La cámara es un Axis M1025
https://www.axis.com/es-cl/products/axis-M1025



Fuentes:
http://www.vision-environnement.com
Contacto - https://www.vision-environnement.com/webcam/contact/

miércoles, 21 de marzo de 2018

Notas: Delphine LaLaurie y Nicolas Cage

Cronología de los abuelos, padres, esposos, y actividad de Delphine.

“1732 Barthelemy Daniel de Macarty (abuelo) llegó a Nueva Orleáns con su hermano mayor Jean Jacques. Se casó con François Helene Pellerin (abuela)

1768 Nace Ramón de López y Angulo.

1787 Marie Delphine Macarty, de notable belleza en aquel tiempo, nace de prominentes padres de la socialite. Louis Barthelemy Chevalier de Macarty (padre) y Marie Jeanne Lovable (Madre), era una de cinco hijos.

1794 François Helene Pellerin y Louis Barthelemy Chevalier de Macarty adquieren Macarty Plantation, con registros que avalan su propiedad con cientos de esclavos, la mayoría de los cuales trabajan en la plantación de azúcar.

11 Jun 1800 Marie Delphine Macarty contrae matrimonio con Ramón de López y Angulo, alto mando del ejército español. Ella es su segunda esposa, y se casaron sin el consentimiento del Rey de España, lo que perturbó su colocación militar y social en Luisiana y le obligó a volver a la corte española. Fue exiliado a San Sebastián.

26 Mar 1804 Ramón de López y Angulo es indultado una vez que España da Luisiana a los Estados Unidos, y se le concede un puesto en Nueva Orleans. En la ruta a través del buque americano Ulises, el barco encalla y Ramón muere de insuficiencia cardíaca antes de llegar a su destino.

1804 Marie Delphine Borja Lopez y Angulo de Candelaria (hija), también conocida como “Borquita” y que lleva el nombre de su abuela paterna, nace en La Habana, Cuba de Marie Delphine Macarty y Ramón López y Angulo.

1808 Marie Delphine Macarty de López y Angulo contrae matrimonio con su segundo marido, el comerciante de esclavos Jean Pierre Paulin Blanque. Jean Blanque tiene más de 350 registros (eso hemos encontrado) con su nombre en ellos como prueba de su ocupación en el Louisiana Slave Trading Records.
También se encontraron archivos en el mismo índice de esclavos vendidos por los Acreedores de Jean Blanque, que supuestamente estaba vendiendo sus activos comerciales después de su muerte. Estos registros tenían fechas de mayo de 1816, por lo que se sugiere que Jean Blanque murió antes de mayo de 1816, posteriormente no hemos encontrado registros por él de 1817, y esto apoya nuestra teoría.

1815 Nacimiento de la hija Marie Jeanne Blanque de Marie Delphine y Jean Blanque.

1816 Fallecimiento de Jean Blanque, comerciante de esclavos y esposo de Marie Delphine Macarty de López y Angulo.

12 Ene 1828 Marie Delphine Macarty (viuda de López y Angulo, Blanque) y el médico Dr. Leonard Louis Nicolas LaLaurie contraen matrimonio. Tuvieron un hijo, Jean Louis LaLaurie.

26 Ene 1828 Marie Delphine Macarty vende terrenos a Martin Duralde

1832 La familia LaLaurie se muda a la calle Royal 1140. Viven cómodamente con una opulenta decoración, riqueza y prominencia en la comunidad e influencia entre los criollos franceses.  Los rumores de que la pareja (Macarty y LaLaurie) no se llevaban bien eran temas populares de conversación entre sus vecinos.

10 de abril de 1834 Tras un incendio en la cocina de la casa LaLaurie, se publican en dos periódicos de la época acusaciones de abusos contra los esclavos de la familia. (The New Orleans Bee documento PDF ) Esto incito a un motín y saqueo de su residencia familiar en el 1140 de la calle Royal. Al final, sólo quedaban dos paredes del edificio, daños con un costo de más de 40.000 dólares.

2007' LaLaurie House' como se ha llegado a conocer, es adquirida por el actor Nicholas Cage. Se dice que está de nuevo en el mercado para aquellos interesados en comprarlo.”

Información recabada por el sitio web ”SnowStones” que en la descripción de su sitio se presentan como: “La Sociedad Genealógica “Closet Skeleton” se formó cuando buscamos responder a la pregunta de los orígenes de nuestros ancestros. Lo que comenzó como algo débil, evolucionó rápidamente y se convirtió en un desafío que ha reunido a personas de todas las profesiones y condiciones sociales para buscar la respuesta. Antes de que Internet se estableciera realmente, eran largas conversaciones con nuestros mayores, notas y horas de investigación en bibliotecas y cementerios. Acertar y perder, recopilamos lo que pudimos. Ahora, con la tecnología abriendo tantas puertas nuevas, nos encontramos al borde de tal potencial. Somos genealogistas, historiadores familiares y narradores de historias.”  FUENTE

¿Cuál era el trato que recibía los esclavos, según el diario Bee?

Cito el párrafo número tres de la publicación del 11 de abril: “Al entrar en uno de los apartamentos, el espectáculo más espantoso se encontró con sus ojos. Siete esclavos más o menos horriblemente mutilados fueron vistos suspendidos por el cuello, con sus miembros aparentemente estirados y rasgados de una extremidad a la otra. El lenguaje es impotente e inadecuado para dar una concepción adecuada del horror que una escena como esta debe haber inspirado. No lo intentaremos, pero dejémoslo a la imaginación del lector para que se haga una imagen de lo que era”.”
Rumores un hacía donde huyó Delphine después del incendio de 1834.

La versión más extendida es que se fue a París, Francia. La web genealogísta “RaymondJohnson.net” tiene registro de la fecha de nacimiento y muerte de LaLaurie. En la fecha de defunción hace referencia al archivo de París. Al hacer click al enlace, descubrimos con pena que el documento no está disponible. Pero en teoría la señora Delphine falleció el 7 de diciembre de 1849. ¿O no 🤔 ?

El diario The Times Picayune público una noticia el 28 de Enero de 1941. Con el titular “Placa epitafio de la “casa embrujada” del propietario que se encuentra aquí”. A continuación unos extractos importantes de la nota:

Las leyendas de la famosa "casa embrujada" de Nueva Orleáns en el Royal Street 1140, que desde 1873 ha servido de refugio para hombres y niños sin hogar, fueron revividas el lunes con el anuncio del "descubrimiento" de una placa epitafio de uno de los antiguos propietarios de la residencia. La placa fue descubierta por Eugene Backes, cortador de mármol de 53 años de edad, hace cuatro o cinco años en el callejón No. 4 del cementerio de San Luis No. 1, donde sirvió como sacristán desde marzo de 1923 hasta enero de 1924. Backes, que se dedica a pulir, moler y cortar piedras en su pequeña tienda de la calle St. Peter 807, decidió ahondar en la conflictiva historia de la "casa embrujada", que ahora se conoce como la Casa Warrington, y de Madame Lalaurie, su antigua propietaria.”

Eugene Backes

El mensaje era: “Madame LaLaurie, nacida Marie Delphine Macarty, murió en París el 7 de diciembre de 1842, a la edad de 6(?)” Debido a que la placa está rajada en su parte inferior, no se ve el número que acompaña el “6”.

Placa

Está placa tiene un error. Tenemos evidencia que Delphine nació el 19 de marzo de 1787. Referencia: “Archdiocese of New Orleans Sacramental Records Volume 05 (1791-1795), 252 (Reliability: 3).” Documento PDF - https://archives.arch-no.org/ckeditor_assets/attachments/233/sacramental_records_of_the_roman_catholic_church_of_the_archdiocese_of_new_orleans_volume_5_1791_-_1795.pdf

La placa indica que murió en 1842 y aparece un número 6 y no se observa el otro número. Ese seis no tiene sentido, debió aparecer un 5. Calculemos: 1787+55 = 1842. 1787+62 = 1849. 1849 que es el año de fallecimiento que aparece en los archivos de París.

¿Fraude? ¿Error? ¿En lugar de poner 9 pusieron 2?

Muy llamativo lo que comenta Stanley Clisby Arthur. Cito: “Stanley Arthur, presidente de la junta de curadores del Louisiana State Museum, es incondicional en su apoyo a Madame Lalaurie. "Siempre he pensado," dijo él, "que Madame Lalaurie fue la primera víctima del periodismo amarillista. No hay nada en el registro que indique que ella era el tipo de mujer que ellos retrataron. Hay que recordar que en aquellos días había muchos celos sociales, y que Madame Lalaurie ocupaba una posición social envidiable.”.

Stanley fue director del Louisiana State museum. Público el 31 de enero de 1936 el libro “Walking tours of old new Orleans” disponible en Amazon. https://www.amazon.com/Walking-Tours-Old-New-Orleans/dp/0882897403

Continúa la nota: “Sra. L. R. DeBuys, 1417 Delachaise Street, cuyo marido es el quinto descendiente de Madame Lalaurie, coincide con el Sr. Arthur y cree que la señora de la "casa embrujada" ha sido injustamente acusada y victimizada sin piedad; y la Sra. Debuys pretende probarlo mediante una búsqueda exhaustiva de los registros. La familia conocía desde hacía mucho tiempo el lugar de enterramiento de Madame Lalaurie aquí, dijo.”

Cronología de la reconstrucción de la mansión LaLaurie y los diferentes usos que se le han dado y sus compradores.

“1837-1865 -- Se reconstruye la casa y comienzan historias extrañas sobre avistamientos de fantasmas, ruidos inusuales y luces centelleantes en las ventanas de arriba. El próximo dueño sólo vive en la casa durante 3 meses. La casa es alquilada; una tienda de muebles ocupa el sótano por un corto tiempo. La casa es una peluquería durante unos meses. Ningún inquilino o negocio se queda demasiado tiempo. Se rumorea que hay una maldición en el lugar y que nada durará mucho tiempo allí.

1865 -- Durante la Reconstrucción, la casa se convierte en una escuela secundaria pública para niñas, abierta tanto a niños blancos como negros.

1878 -- El sistema escolar de Nueva Orleans está segregado. La escuela se convierte en la escuela secundaria sólo para niñas negras. Dura un año.

1882 -- la Casa se convierte en conservatorio de la escuela de música y danza. Fracasa cuando el rumor se propaga sobre el dueño de la escuela y nadie asiste a la velada y conciertos planeados. El dueño cierra la escuela al día siguiente. Esa noche, se rumorea que los espíritus de la casa Lalaurie celebraron un loco carnaval para celebrar su triunfo.

1889 -- Un apartamento en la casa fue ocupada por Joseph Edouard Vigne durante un poco más de 3 años. Se pensaba que era un indigente.

1892 -- Vigne fue encontrado muerto en el piso de arriba - después fue visto un crepe negro en las puertas. Una inspección de su apartamento reveló más de $10,000 en efectivo y reliquias familiares guardadas en varios lugares alrededor de la vivienda. El contenido de la casa fue subastada.

1920 -- En este tiempo, la casa está en alquiler - varios informes de fantasmas. "No había otras familias viviendo aquí y una noche, en el tercer piso, vi a un hombre caminando con la cabeza en el brazo", informa un residente.

1923 -- La Casa fue vendida a William Warrington quien estableció la “Casa Warrington”, un refugio para jóvenes delincuentes.

1932 -- La casa es vendida al Gran Consistorio de Louisiana (un consistorio es la organización que confiere los grados del antiguo y aceptado rito escocés de la francmasonería). El Consistorio vendió la casa en 1942.

La casa se convertiría en un bar y luego en una tienda de muebles. El salón, aprovechando la espantosa historia del edificio, fue llamado "Salón encantado". El dueño conocía muchas de las historias de fantasmas del edificio y llevaba un registro de las cosas extrañas que experimentaban sus clientes. La tienda de muebles no funcionó tan bien en ese lugar. El dueño empezó a sospechar de vandalismo cuando su mercancía se arruinó varias veces, cubierta con una inmundicia líquida asquerosa. Así que esperó una noche con una escopeta, para pillar a los vándalos en el acto. Cuando amaneció, los muebles se arruinaron de nuevo. Cerró el lugar poco después.

1969 a 2000 -- La casa fue dividida en aproximadamente 20 apartamentos antes de ser comprada por Harry Albright, un médico jubilado de New Orleans. Él restauró la casa a su estado original con una sala de estar en la parte delantera y cinco apartamentos en la parte trasera del edificio. No ha tenido experiencias paranormales desde que se mudó a la casa.

2000 -- Albright lo vende a James Monroe III por $1.7 millones.

2002 -- Venta privada por Monroe a 1140 Royal Street LLC

2006 -- 1140 Royal Street LLC la vende a Hancock Park Real Estate Company por $3.45 millones. El actor Nicholas Cage era el dueño.

2009 -- Vendido en la “venta del sheriff” a Regions Bank por $2.3 millones.

2010 -- Vendido por Regions Bank a Whale NOLA LLC por $2.1 millones.”.


Entrevista del New York daily news a Nicolas Cage, en el contexto de la película “presagio - cuenta regresiva”.
Fecha: Marzo 15 - 2009

PG - Claramente no eres Reacio a lo esotérico, aunque eres propietario de la “casa más encantada de América”, la Casa Lalaurie en Nueva Orleans? ¿Es eso cierto?

RP - De hecho fue considerada la "mansión embrujada" en Nueva Orleans. Sabes, otras personas tienen propiedades frente al mar; yo tengo propiedades frente a los fantasma - eso es lo que siempre digo. No he experimentado nada, pero me gusta un poco de misterio, y la casa tiene tanto misterio. Algunas de las historias son bastante horribles.

PG - ¿Qué te hizo querer tener la casa?

RP - Soy un niño de California y me gustaría ir a Disneylandia un poco más -me considero como un "Hijo de Walt" - y esos recuerdos me impactaron. Uno de los mejores recuerdos sería la mansión embrujada de Anaheim, en Nueva Orleans Square, nada menos. Así que para mí tener el real era mi fantasía de la infancia que se cumplió.

Nicolás Cage pierde dos casas en Nueva Orleans
Noviembre 16 - 2009. CNN Money

“Incluso los ganadores de los premios de la Academia están sufriendo dificultad financiera por esta recesión. El actor Nicolas Cage perdió dos casas en Nueva Orleans por un total de $6.8 millones en una ejecución hipotecaria el jueves.

El banco Regions Bank, con sede en Birmingham, Alabama, compró la propiedad de Cage's ubicada en 1140 Royal Street en el barrio francés, tasada en $3.5 millones por una cantidad de $2.3 millones. El banco, que tiene alrededor de 1.900 sucursales en el sur, Medio Oeste y Texas, pagó $2,2 millones por la propiedad de Cage, tasada en $3,3 millones ubicada en 2523 Prytania Street, en el Garden District. (...) Cage debía $5.5 millones en pagos hipotecarios y $151,730 a la Ciudad de Nueva Orleans en impuestos inmobiliarios, de acuerdo con El Sheriff civil de Nueva Orleans, Paul Valteau.

Hancock Park Real Estate Co., una corporación a través de la cual Cage compró ambas casas, está listado como el dueño oficial de la propiedad. Valteau dijo que los abogados que representan a Samuel Levin, ex gerente de negocios de Cage, establecieron la corporación para que el nombre de Cage no aparezca en los documentos hipotecarios, una estrategia común entre las celebridades.

El mes pasado, Cage presentó una demanda contra Levin en California alegando que Levin embaucó al actor de Hollywood por más de $20 millones desde 2001, cuando fue contratado.

La demanda dijo que Levin "llenó sus bolsillos con varios millones de dólares en honorarios de administración de negocios mientras enviaba a Cage por un camino hacia la ruina financiera".

La demanda continuó diciendo que Cage ha "descubierto que ahora se ve obligado a vender activos e inversiones importantes con una pérdida significativa y se enfrenta a enormes obligaciones fiscales debido a la incompetencia, declaraciones falsas e imprudencia de Levin. En lugar de alcanzar la seguridad financiera, Cage se ha visto obligado a deshacerse de importantes activos para pagar la grave falta de conducta de Levin.”.

Dato curioso: En el cementerio de San Luis (ST Louis) de nueva Orleans se ubica una “lápida pirámide” presuntamente de Nicolás cage. La web “Roadtrippers” dice “Ocupa aproximadamente cuatro parcelas de tumbas de tamaño normal. Mide 9 pies de alto, es gris y tiene grabado en latin la frase "Omnia Ab Uno" “todos somos uno”. ¿Te suena familiar? Sí, eso es porque se usó en la película de acción y aventura de Nicolas Cage, “la búsqueda” (2004).”.

En esta fotografía se aprecia como la pirámide fue besada 😐


Referencias
-------------------------------
Información genealógica Delphine LaLaurie 1
Cronología de la vida de Delphine LaLaurie 2
Trascripción de la nota publicada por el diario “The New Orleans Bee” El 11 de abril de 1834 3
Trascripción de la nota del día siguiente en el diario “The new Orleans bee”. En dónde el redactor compara a LaLaurie con Nerón y Calígula. 4
Publicación del The times Picayune del 28 de junio de 1941. Con información sobre la placa con el epitafio de Delphine LaLaurie 5
Cronología de la mansión LaLaurie 6
Entrevista a Nicolás Cage 7
Nicolás Cage pierde sus propiedades 8

La “mansión del sultán” en Nueva Orleans

Información de la mansión Gardette Le pretre
El majestuoso edificio de dos plantas se encuentra en la esquina de las calles Dauphine y Orleans (716 Dauphine), a sólo dos cuadras de la bulliciosa Bourbon Street. La casa, con el balcón de hierro forjado sostenido por postes esbeltos, parece una casa típica del antiguo French Quarter. Fue construida en 1836 por un dentista de Filadelfia llamado Joseph Coulon Gardette, y sólo tres años más tarde comprada por el rico propietario de la plantación Jean Baptiste Le Prete, que tenía la propiedad hasta 1873. Naturalmente, el edificio se conoce popularmente como la "Casa Gardette-Le Prete", pero con el paso de los años ha ganado más nombres exagerados como el "Palacio del Sultán" o la "Casa del turco”.


La leyenda
Básicamente la historia que circula sería la siguiente. Cuando Le Prete deja la casa, está es ocupada por el sultán de Turquía (algunas versiones indican que es el hermano del sultán). La casa se llena de hombres, mujeres y niños. El turco cubrió las ventanas, colocó candados en las puertas, y cadenas a las rejas del exterior. Los vecinos contaban que en las noches había mucha actividad en la casa. Música, bailes sugerentes y cosas muy sodomitas. 😱

Pero un día un transeúnte que pasaba vio que de la casa salía sangre. Llamó rápidamente a la policía. Al ingresar se toparon con el horror, cuerpos desmembrados de hombres, mujeres y niños, los restos de las personas asesinadas esparcidos por toda la casa. ¿Y el turco dónde estaba? Los policías fueron al patio de la casa, encontrando una tumba recién hecha y donde sobresalía la mano del sultán que había sido enterrado vivo ahí. ¿Quiénes fueron los responsables de tal masacre? ¿Acaso Delphine Lalaurie estuvo ahí? Eso sería hacer un crossover de leyendas…

Ausencia de reportes periodísticos y origen de la leyenda
Emily Neumeier del blog “stambouline” se ha interesado por esta historia. Comenta lo siguiente: “Me imaginé que un homicidio múltiple de esta magnitud, con la participación de un "misterioso turco" nada menos, sería el escándalo de la década para la “gente justa” de Nueva Orleans del siglo XIX. Así que decidí realmente dar a la historia debida diligencia, e intentaré ver si puedo encontrar alguna mención del incidente buscando en periódicos contemporáneos de los años 1860 a 1970. (usando grandes recursos como el proyecto Chronicling America en la Biblioteca del Congreso). No es de extrañar que, con acceso a más de 20 periódicos diarios del período, no haya podido encontrar ni una sola mención del crimen en cuestión. Además, el sultán en el momento del presunto evento habría sido Abdülaziz, y no puedo recordar ninguna historia de un hermano que huyó a los EE. UU. con un harén y oro, pero me encantaría ser corregida.”.

Emily posteriormente encontró dos documentos interesantes. El primero es que la historia como hoy le conocemos apareció en un libro de la autora Helen P Shertz (1922) “legends of Louisiana” con El cuento corto “The brother of the sultan”. Pero anteriormente existe un libro que recoge una historia no igual, pero si con varios elementos similares. Comenta “pero la información más interesante que aprendimos en nuestro viaje fue que la historia de fantasmas conectada a esta casa es anterior a la construcción del edificio actual (1836) por casi un siglo. En el libro “Historia de Luisiana” (primera publicación en francés, 1846-1847), Charles Gayarre comparte una leyenda de "tradición popular" que le había sido relatada treinta años antes por un hombre de ochenta años, quien a su vez había recibido la historia de su padre.”.

La historia en resumen sería así. A inicios de 1727 desembarca un buque francés en Nueva Orleans, consigo llevaban a un desconocido pasajero turco acompañado de un sirviente. La persona fue llevaba a una pequeña casa con un bonito jardín, hogar ubicado entre las calles Orleans y Dauphine. Según la historia resulta que corría el rumor que este misterioso hombre era el hermano del Sultán, o un fugitivo del imperio otomano, como haya sido el sultán le solicita a Francia su extradición. Francia no responde a la petición y se lava las manos explicando que el hombre está en Louisiana, y con el tiempo fallecerá ahi. Antes de finalizar 1727, en una noche tormentosa unos desconocidos entran a la casa. Al amanecer descubren que el hogar está deshabitado, pero en el jardín hay una tumba reciente y un tablón con una inscripción en letras árabes que contenía el siguiente mensaje:
La justicia del cielo está satisfecha, y el árbol de dátiles, crecerá en la tumba del traidor. El sublime Emperador de los fieles, defensor de la fe, maestro omnipotente y sultán del mundo, ha redimido su voto. Dios es grande, y Mahoma su profeta Alá.”. Tiempo después en dónde estaba la tumba creció un árbol “de aspecto extraño”. Que era nada más y nada menos que una Palmera Datilera o Dactylifera. De origen asiático.

Comenta Emily: “Casi como un antiguo mito griego, esta historia elaborada de un asesinato secreto parece haber sido creada por los habitantes de Nueva Orleans para explicar un fenómeno natural: la inusual presencia de un árbol de dátiles (obviamente no nativo de Luisiana) en el corazón de la “ciudad vieja”. Gayarre llega hasta el punto de terminar la historia del otomano exiliado con el árbol mismo, enfatizando que la planta era la única de su tipo en la región, y describiendo el árbol como "de aspecto extraño" y apareciendo como "triste como un exiliado". Como decía que el árbol de dátiles brotó directamente de la tumba del turco asesinado, el autor sugiere que el extranjero exiliado se ha encarnado en las hojas y nudos de la planta misma.”.

En conclusión. El suceso como lo cuentan no ocurrió, ha sido una leyenda sórdida que tiene como origen una antigua historia para explicar la aparición de una palmera o árbol datilera. Resulta que es más interesante su construcción a lo largo de los años, que la historia en sí.

Fuentes
Información sobre la mansión, la persona que la mandó a construir, el constructor, y uno de los compradores. 1
Investigación de Emily Neumeier, es Becaria Postdoctoral de ACLS en Humanidades en la Universidad Estatal de Ohio. Artículos 1 - 2 - 3
The tree of the dead (Gayarré) 1
La mansión del sultán (Yahoo en español) 1

CdN 3x08 - Las Catacumbas de París



Las ciudades ocultan en sus entrañas extraños pasajes y tesoros. En la ciudad de Paris existe una red de túneles que guarda los restos de sus habitantes durante siglos. También ha sido usada para el contrabando, la resistencia frente a invasores alemanes, el asesinato, misas negras o la visualización de películas entre otras cosas. Tan solo una parte está abierta al público siendo la mayor parte de la red territorio para exploradores parisinos de manera ilícita. En la segunda parte del programa hablamos de la película "Así en la tierra como en el infierno" del año 2014 que se desarrolla como película de aventuras que evoluciona hacía el terror. Enciendan sus frontales y acompáñenos por sus tenebrosos túneles.

Índice:

0:00:00 - Presentación y Catacumbas de Paris
1:22:10 - Película "Así en la Tierra como en el Infierno" y despedida

Participan: Sutter Cane, José Guerrero, Sara Hernández, Edgar Luis, Nacho Hernández

Conduce: Manuel Martín

Enlace al podcast Terrorvision de Sutter Cane:

https://www.ivoox.com/podcast-terrorvision_sq_f1261848_1.html

Las músicas con licencia Creative Commons utilizadas en está entrega son:

- Muza - Home Guard

- The Gateless - View of the Greenland Sea North of Siglufjur
- Pianissimo Composer - Mystical Cinematic Ambient Horror Trailer
- Oursvince - Spiders
- The mind orchestra - Seagull

Nuestra vías de contacto son:

Twitter: @CDNantucket
email: cronicasnantucket@gmail.com
Telegram: Apuntate a nuestro grupo de telegram https://t.me/joinchat/E_PIQUH3tAnRDBs5NQvjXg
Facebook: https://www.facebook.com/CronicasDeNantucket/
Blog: https://cronicasdenantucket.blogspot.com

Búscanos en ivoox e itunes y dejanos tus comentarios. Apoya el proyecto de estos humildes balleneros dando like a los programas si te gustan:

http://www.ivoox.com/podcast-cronicas-nantucket_sq_f1274025_1.html
https://itunes.apple.com/us/podcast/cronicas-de-nantucket/id1102234297?mt=2

domingo, 17 de julio de 2016

CdN 1x03 - Duelo al alba en Nantucket



CdN 1x03 - Duelo al alba en Nantucket

- Audio http://www.ivoox.com/11477992

Bienvenidos a nuestra tercera entrega de nuestro programa. Volvemos con un programa variado dividido en tres bloques.

En el primero de los bloques profundizamos en una de los puntos oscuros de la era de Internet como la suplantación de identidad y los peligros de un mal uso de la red de redes desarrollado por nuestro compañero Edgar Luis.

En el segundo bloque nuestro compañero Manuel Martín nos habla de la novela de ciencia ficción Demasiado mundo, demasiada sangre escrito por James Kahn. El uso de la biotecnología para crear nuevas especies en un mundo donde se ha perdido el sentido de moral es una de los temas abordados en esta novela.

En el bloque final nuestros compañeros Sara y Nacho Hernández hablan de los duelos a muerte que alcanzaron su cenit en el SXIX a partir de la novela de Joseph Conrad y la adaptación cinematográfica Los Duelistas. En la última parte hablamos de retos a duelo modernos como el del general Fernández-Monzón al actor Willy Toledo.

Índice:
- Presentación - 0:00:00
- Seguridad y suplantación de identidad en internet - 0:07:24
- Demasiado mundo, demasiada sangre; y el futuro distópico - 2:37:00
- Los duelistas y otros duelos a muerte memorables - 3:45:08
- Despedida - 5:59:00

Las músicas con licencia Creative Commons utilizadas en está entrega son:

- Muza - Home Guard
- The Gateless - View of the Greenland Sea North of Siglufjur
- Shenoz - Chute Libre (interlude)
- Kevin MacLeod - Americana
- Kai Engel - Between nothing and everything
- Waterpistol - Melody for the grass
- The mind orchestra - Seagull

Y con música de fondo compuesta por Chris Zabriskie, Adrian von Ziegler, Machiminasound and Danny Olson.


Nuestra vías de contacto son:

Twitter: @CDNantucket
email: cronicasnantucket@gmail.com
Telegram (solo audios): +1 (561) 766-6541
Facebook: https://www.facebook.com/CronicasDeNantucket/

Búscanos en ivoox e itunes y dejanos tus comentarios:
http://www.ivoox.com/podcast-cronicas-nantucket_sq_f1274025_1.html
https://itunes.apple.com/us/podcast/cronicas-de-nantucket/id1102234297?mt=2

martes, 10 de mayo de 2016

FRANÇOIS FOURNIER-SARLOVÈZE: EL DUELISTA

"The Duellist" de Ridley Scott (1977)

A principios de 1908 The Pall Mall Magazine comienza la publicación seriada de “The Duel: A Military Story” (“El duelo: un historia militar”), de Joseph Conrad (cuyo verdadero nombre era Jósef Teodor Konrad Korzeniowski), considerado como uno de los escritores ingleses más importantes. En “El duelo”, Conrad cuenta la historia de los tenientes D'Hubert y Feraud, ambos pertenecientes a la Grande Armée napoleónica. Feraud es un hombre impulsivo, poco dado a considerar las consecuencias de sus acciones, y amante de los duelos, en los que se enfrasca aprovechando la más mínima oportunidad. D'Hubert es todo lo contrario, pero se ve arrastrado por el temperamento de Feraud a una lucha constante por su vida, hasta el punto que termina resignándose a la obsesión del aquél. Ambos personajes se cruzan por primera vez en Estrasburgo, cuando D'Hubert recibe el encargo de comunicar a Feraud que, por orden del General, queda bajo arresto por herir durante un duelo a un civil, miembro de una de las familias más influyentes de la ciudad. Cuando Feraud recibe la noticia se enfurece, no entiende que lo arresten por defender el honor del 7º Regimiento de Húsares y, exagerando la cosa hasta límites insospechados, termina retando en duelo a D'Hubert, que se siente perdido en esta absurda situación (Feraud tiene que conformarse con él porque sólo se permitía retar a aquellos con el mismo rango, no podía, por tanto, enfrentarse al general que había ordenado su arresto), pero no le queda más remedio que aceptar, resultando el presunto ofendido herido. A partir de este momento los duelos se repetirán a lo largo de los años, sin que nadie sepa el motivo que los originó, pero rindiéndose a las más fantasiosas especulaciones, ya que ninguno de los contendientes cede a las presiones para contar su historia. Llega un momento en que Feraud no entiende bien qué le ha llevado a empezar esta locura y, en vez de terminarla, busca excusas para alimentar su desprecio por D'Hubert. Cada vez que se encuentran en una nueva ciudad se enfrentan y esto será así hasta que uno muera o la razón se abra camino.

Joseph Conrad
La novela es muy recomendable y grata de leer, sobre todo en una de esas lluviosas tardes otoñales (es que la veo como una novela de otoño, no sé por qué). Pero si son de esos que dicen “me esperaré a que hagan la película”...están de suerte, ya que Ridley Scott la llevó al cine en 1977, The Duellist, y es una muy buena adaptación, visualmente magnífica (¿se nota que me gustó?). La protagonizan Harvey Keitel (Feraud) y Keith Carradine (D'Hubert), ambos actores impuestos por la productora Paramount, por lo que Scott tuvo que ceder. Sin embargo, y aunque no suele ser así, fue una excelente elección, a pesar de que los actores que Scott había elegido también los encuentro muy adecuados para sus correspondientes papeles: Oliver Reed (creo que hubiera sido un gran Feraud) y Michael York (D'Hubert). Una mención especial merecen los duelos. No esperen a un Errol Flynn demostrando su gracia y habilidad con la esgrima. Aquí no hay elegancia, sino un continuo intento de ser el primero en clavar la espada. Nada más.


Según François Malye (“Napoleón y la locura española”), para su novela, Conrad se basó en un duelo real recogido en “Physiologie du duel” de Alfred d'Almbert, publicado en 1853, aunque cambia tanto los rangos como los nombres de sus protagonistas. A pesar de que en su libro, d'Almbert da sólo el nombre de uno de los duelistas, el capitán de los húsares Dupont, nombrando al otro como capitán F**** (tal cual), se ha llegado a la conclusión de que se refiere a un crápula llamado FrançoisFournier-Sarlovéze. Lo curioso del estudio de d'Almbert es que se cuenta la historia de este duelo de una forma novelada, con diálogos incluidos, algo que me hizo pensar que podía no ser más que una exageración de algo que realmente ocurrió. Pero parece que los expertos le han dado más credibilidad que yo, así que aceptaré su verosimilitud, cosas más raras se han visto.
Retrato de Fournier, de Antoine.Jean
Gros, Musée de Louvre

Por extraño que parezca, el Feraud de Joseph Conrad parece menos ficticio que Fournier, apodado “El Demonio” por los españoles y “El peor sujeto del ejército” por sus compatriotas. Dado que su biografía es fácil de encontrar en la red de redes, sólo daré un par de datos para hacernos una idea de la personalidad de semejante “joyita”:
  • Fournier nació en Sarlat (Dordoña) en 1773. Hijo de un tabernero, pronto demostró su gran inteligencia, hasta el punto de lograr impresionar al obispo, monseñor d'Albaret, que lo llevó a estudiar a Gourdon. Con tan solo 15 años empezó trabajar en el despacho del procurador de Sarlat como pasante, pero pronto empezó a ocuparse él mismo de los casos, aplicando, claro está, sus propias tarifas. Founier adoraba el dinero y no siempre lo obtenía de forma lícita. Se dice que, ya en el ejército, fue a visitar al general Poisont, que debido a una enfermedad estaba en cama, hecho aprovechado por Fournier para robarle uno de los dos montones de monedas que tenía sobre la chimenea. Por desgracia para Founier, Poisont se recuperó y no estaba dispuesto a dejar pasar la afrenta. Se encontraron en Zamora, aunque gracias al resto de oficiales la cosa no terminó en una desgracia.
  • Tras ser despedido del despacho del procurador y expulsado de la Guardia Nacional, su familia le envía a París, donde, con 18 añitos, se enamora de la Revolución. Después de una serie de aventuras y desventuras, que terminaron por llevarle a una prisión de Lyon, logra convertirse en un húsar de Napoleón. Durante su vida militar es conocido por ser un gran espadachín, por colocarse al frente de sus hombres en las cargas, por ser el favorito de las damas; pero también por su avaricia, agresividad, por ser un provocador, un pendenciero...lo cual le llevó a ser destituido de su rango varias veces (al final siempre lo recuperaba) y a pasar más de una vez por prisión. El general Thiébault decía de él: “Imperioso, violento, malvado, cruel (…) era uno de esos hombres en que la naturaleza había reunido la mayor cantidad de cualidades funestas”.
  • Según el general August Petiet: “(a Founier) se le reprochaba, con razón o sin ella, no ser tan valiente en el campo de batalla como en combate singular. Sus aventuras galantes y la triste ventaja de matar a sus adversarios pudieron provocar la injusticia de sus camaradas. Porque también le reprochaban su poca delicadeza en asuntos de dinero y una avaricia sórdida”
  • La gran valentía mostrada por Fournier en el sitio de Lugo, en que resistió a un enemigo muy superior hasta la llegada del mariscal Soult con refuerzos, es reconocida tanto por éste como por el mariscal Ney, que no dudan en mostrar su admiración por él. Pero pronto conseguirá que dicha admiración sea sustituida por odio y el mariscal Soult terminará dando parte de él al Ministro de la Guerra, sin olvidar mencionar su afán por la rapiña.
  • Luis XVIII recupera el trono en 1814 y Founier reniega de Napoleón (al que nunca mostró mucho respeto), solicitando al rey ser “reintegrado en el cargo que le arrancaron los esbirros de Bonaparte”. Al final consigue ser nombrado Inspector de Caballería, así como el poder añadir “Sarlovéze” a su apellido. Asimismo, es restituido por la pérdida de unos caballos y efectos personales ¡dos veces!, pues ya había sido indemnizado por lo mismo en 1813.
Founier-Sarlovèze
Estas son sólo unas pinceladas del carácter de Founier, pero aquí hemos venido a hablar del duelo que le llevó a enfrentarse a Dupont en varias ocasiones durante 19 años (según F. Malye, este Dupont no puede ser el general Pierre Antoine Dupont, como aseguran algunos estudiosos de la obra de Conrad, debido a la diferencia de edad y rango). Todo comienza en 1794, en Estrasburgo, donde el general Moreau había establecido su cuartel general. La vida era pacífica y la población no le daba problemas...hasta que llegó Founier. Los lugareños estaban un poco hartos de este capitán, violento y provocador, pero la gota que colmó el vaso fue la muerte en duelo de un joven llamado Blumm, el sostén económico de toda una familia. La armonía que hasta ese momento había conocido el general Moreau se desmoronaba y, para colmo de males, el mismo día en que enterraban al joven, se celebraba una recepción, prevista desde hacía tiempo para esa fecha, a la que Fournier estaba invitado. Para evitar más problemas, el general ordena al capitán Dupont que impida la entrada en la fiesta a Founier, órdenes que cumple con satisfacción, puesto que desprecia los malos modos de éste. El capitán Fournier no entiende por qué se le trata de esa forma, ya que el duelo se había celebrado correctamente, pero termina por aceptar el mandato del general y se va, no sin antes personalizar esta supuesta afrenta en la figura de Dupont y retarle a duelo. Dupont acepta, siempre que sea con espadas, pues conoce bien la habilidad de su adversario con las pistolas. Fournier resulta herido, pero no satisfecho (en un duelo lo que se pretendía era la satisfacción por la ofensa recibida, por tanto no terminaba hasta lograr ese propósito) y solicita un nuevo enfrentamiento. Así pues, éste fue el primero de muchos duelos que tuvieron lugar desde 1794 a 1813.
"The Duel" J. Conrad, ilustraciones
de William Russell Flint
En el siguiente encuentro le tocó a Dupont sangrar...¡y pidió un tercer duelo!. Si es que a cabezotas no les ganaba nadie. Como si se hubieran puesto de acuerdo, en el tercer enfrentamiento salieron malparados los dos, pero ¿acaso creen que esta tontería les detuvo? Ni hablar. Como diría aquél : “heridas más graves he sufrido”. La cosa estaba clara: tenían que continuar intentando matarse, siempre que no lo hicieran antes en batalla, pero con orden, como auténticos caballeros. Así que se levantó un acta (mencionada por Conrad en su novela, pero no en la película de Ridley Scott) recogiendo una serie de puntos que debían cumplir ambas partes:
  1. Cada vez que Dupont y Fournier se encontraran a una distancia menor a 30 leguas, cada uno debía recorrer la mitad de la distancia, hasta encontrarse espada en mano.
  2. Si uno de los dos se veía impedido de acudir por razón del servicio (hay que recordar que estaban en mitad de una guerra), “el que esté libre deberá recorrer toda la distancia a fin de conciliar los deberes del servicio y las exigencias del presente tratado”
  3. No se admitiría ninguna excusa, salvo las derivadas de las obligaciones militares, para evitar el enfrentamiento.
D'Almbert, el autor de “Physiologie du duel”, aseguró que el coronel Berger, testigo del tercer duelo, guardaba una copia de dicha acta. Por cierto, lo que no se recoge es en qué momento se considera el honor restituido. Es decir, como ya se ha dicho, el duelo terminaba cuando el retador se consideraba satisfecho, pero podía considerarse que esto ocurría cuando:
  • Una de las partes resultara herida, aunque fuera de forma leve. Es lo que se denominaba “a primera sangre”.
  • Una de las partes fuera herida de gravedad o se viera incapacitada para continuar.
  • Una de las partes muriera o recibiera una herida mortal (supongo que éste era el objetivo de los duelistas que nos interesan).

En la novela sólo hay un momento en que, a pesar de coincidir en el mismo lugar, Feraud y D'Hubert prefirieron actuar como militares y enfrentarse al enemigo común en el frente ruso. Sin embargo, en la vida real parece que Fornier y Dupont se hicieron amigos, debe ser que eso de querer ver al otro incrustado en la espada propia une mucho. Por lo que se ve, les unía una gran relación epistolar, en la que se felicitaban sus mutuos ascensos (¿recuerdan que no podían enfrentarse si no tenían el mismo rango?). Pero todo lo bueno tiene un final y el de esta pareja llega en 1813, antes del matrimonio de Dupont. Éste, cansado ya, cita por última vez a su adversario y, por sorpresa, cambia las reglas del acuerdo firmado por los dos: el próximo duelo sería a pistola. Founier enseguida le advierte que ese enfrentamiento no sería justo, pues él era mucho más hábil con la pistola que Dupont, pero éste tiene un plan para equilibrar la situación: en encuentro tendría lugar en un pequeño bosque que, al ser propiedad privada, estaba acotado y tenía dos entradas, una al norte y otra al sur. Cada uno entraría por una entrada y el objetivo sería buscar al otro para dispararle primero, en una especie de juego del escondite mortal. Sin embargo, ambos se vieron a la vez y, también a la vez, se escondieron tras unos árboles. 
Ilustración de W. Russell Flint
El primero en dispara fue Founier, pero lo único que consiguió fue darle al árbol tras el que se refugiaba su enemigo. Dupont sabía que sólo le quedaba una bala (llevaban dos pistolas cada uno, con una sola bala por arma), así que, no sin riesgo, fue lo suficientemente audaz para engañar a Founier y hacer que disparara de nuevo. Éste, prepotente como era, creyó...mejor dicho, estaba seguro de haberle dado, pero cuando se dirigió hasta donde pensaba que yacía Dupont, lo que se encontró fue a un hombre vivito, armado y apuntándole. Éste, cansado ya de tanto juego absurdo, le perdonó la vida, con la condición de que aquello terminara de una vez y si provocaba un nuevo duelo (se nota que conocía a Founier), él contaría con dos balas de ventaja. A Founier no le quedó más remedio que aceptar, por fin uno de los dos quedaba satisfecho.